Ruský doktor filosofie se zamýšlí nad tématem korupce, které se týká prakticky všech společností. Kromě jednoduchého praktického opatření – zvláštní legislativy a režimu pro zaměstnance státu – navrhuje i řešení mnohem hlubší: kompletní přebudování lidského uvažování za pomoci moderního, reformovaného náboženství. To by se stalo jedním z pilířů trojnosti, na níž by stála nová, slušnější společnost. Lidé vybavení touto novou „mapou světa“ by pak neměli potřebu korupčního ani jiného zločinného jednání.
